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精神,肉体与茶气,吃的本质仁易普洱

来源:富豪 时间:2023/2/3

今天对《明明白白喝普洱》之前的内容做一个思维导图,以便更多的人明白,茶与人的关系。

《明明白白喝普洱》之前的内容从科学与传统上说明了生命的形式,用科学来说明我们传统说的生命形成是对的,比如我们的形成,今天说是“基因”,基因的基本是碱基,碱基的形成是一些元素符号,当形成了基因链,我们身体的架构便有了基本的形式,如果断了,变异,它们都会让我们的身体产生各种变化,因为细胞,蛋白质等无法正常达到人体各部分,于是我们的身体也就出现了各种异样。瘦弱,癌症,肥胖,肤色变化等等,这些都与基因有关,这时候我们认为基因可以决定人们生死是决定性的,然而,我们又错了,国外出现了“库鲁病”,“疯牛病”,等等,它们并非基因病毒,而是一种“蛋白质”病毒,俗称僵尸病毒,朊病毒。也就是说,科技并没有说明我们生命的总体,只是打开了决定我们生命生死的某一领域而已。我们在这领域的发展非常突出,观察到了精子,生命逆龄,美容,认知思想,行为干预的一些秘密等等,但这些并不够,因为小小一个新冠病毒便夺去了无数生命,科技却束手无策。

通过这次新冠病毒事件,我们观察到一个现象,发病率最低的有两个领域,一个是中国“药食同源”的领域,另一个则是富豪领域。通过这两个领域,我们能得出一个唯一的数据,我们虽然吃的是同样的食物,但我们吃的品质是不同的,在贫困地区,我们只能依靠自己的先天与年龄优势来避免威胁,但是这个优势在一点一点地减弱,因为新冠病毒变异非常快,我们根本来不及应对,病毒就已经适应了抗病毒药剂。

那么为什么在中国我们控制住了病毒呢?答案是“药食同源”的中国医术,中医和食物品质起到了关键作用,用科学的理念来说,是治疗方案与食物营养,但这么说非常片面,因为完完全全脱离了本意。中医与食物品质的治疗方法只是为了做一件事,但是这件事还无法用一个简单的词汇来说明现象,我把它定义为“显灵”,它可以在一定程度上恢复我们的基因。要解释这一现象,我拿不出正面例子,但是反面例子有,“吸烟”,通过吸烟摄取到差的物质,我们会引起基因变异,这在网络上抽烟的危害中有说明,那么好品质的食物,我们就可以有恢复基因的可能性,这是必然的。

那么“显灵”的核心是什么呢?显灵的核心是“气”,这是中国传统概念,关于气与科学的联系目前我还无法用简单的词汇“悟出”,但是基因的角度从一定的概念上是“气”构成的,这点无可厚非,那么接下来我们就从科学的角度来升华对传统“气”的认知。

那是在年底的时候,一场看似感冒的状况让我记忆犹新,那一年,我还坚持“茶气护体”的认知中,认为茶为万病之药,因为喝茶那几年我没生过病,喝的是新茶生茶,没有伤胃,身体一直在往好的情况方面发展,然而,正在我得意洋洋的时候,年底的那场病让我改变了所有认知。

那天傍晚在下雨,我没带伞,雨水在空气中弥漫着酸腐气息,我淋着雨赶着一场茶会,只为了鉴定一个茶友的茶品质,鉴定完毕之后,还分享了一泡的老班章,由于在茶会上喝的班章量少,于是回去又喝了一泡冰岛古树老寨,用来除湿驱寒,但是喝完后身体却并未像往常一样发暖,而是发冷,这时候我特别迷茫,又多喝了几杯,可身体更冷,在承受不住的情况下,我睡了,就这样一连20天,无论是老茶,新茶喝了都是发冷,不出汗,身体并没有好转,我在想是不是我的体质变了?在接下去的三十来天中,我的身体状况一直反复。而且我的体感变了,一喝古树茶,身体就发冷,但就是这几十天,彻底改变了我对茶的认知。

由于几十天身体没好转,咳痰的症状表现为肺热与阴寒互相交替,根本不知道是哪里出了问题,唯一的现象就是喝茶不出汗发热了,当我去检查所有茶有没有问题的时候,我发现茶根本没问题,唯一的可能就是我的体质发生了变化,那段时间特别烦躁,因为如果不能证明茶能让人健康,那也就无法证明“对的茶”可以让人健康这个事实,所有的传统理论可能都是错误的事实。

在我症状出现的第35天左右,那天泡了一款老茶,如果这款老茶无法改善我的情况,那医院了,也就是说,我之前的实践之路属于——虚幻泡影。而这款茶是唯一的希望,曾经它让我喝了得到陆羽对茶的描述,也就是“茶茗久服令人有力悦志”的感受,如果它也没用,那么基本也就宣告我用茶证明传统的价值观是错误的,当一口下肚,身体仍然是冰冷发凉,没有一点暖意,我不知道该说什么,仿佛这一切就要结束,有意思的是,身体仿佛有一个声音对“我”说:“你就这么放弃了?你是不是应该看看周围的其他问题?”。这种体验很奇妙,但很容易让人认为是“神经病”,但是我们每个人经常会有内心的感受,仿佛会听到自己内心会说话,而这样的表达一般是身心合一的,而像这种从内心跟外部说话的体验,一般人很难感受到,很多人会认为是“想的”。

出于好奇,我用看普洱茶的感觉,去看了食物,还有周围的空气,这不看还好,看完了,我傻了,他们的感觉是类似的,这就好像文章“CleveBackster”的测谎仪类似,这个测谎仪可以测试植物,鸡蛋,等等,而这个感觉可以测试所有食物品质,它可以知道“气”的真实存在,“气”的高低,强弱,好坏等等,一时间我像发现了新大陆,如果食物也是有好坏的,那么也就证明了食物有药性与毒性的事实,我喝茶之所以发冷,难道是那次下雨后很多食物出了问题么?自从那次开始,我开始留意所有的能入口的食物,包括走路的时候,尽量避开空气差的部分。为什么能避开空气差的部分?空气不是到处都是,怎么避开不好的?这里就变成了风水的问题,磁场好不好的问题,要检测这个真实性,就需要用到28小时入门普洱茶的教程,而食物的问题请继续看文章。

当我发现问题的时候,先是惊喜,而后是烦躁,惊喜的是茶居然会“说话”,这听起来匪夷所思,别人听了会认为我不是神经病要么是有特异功能,烦躁的是,所有的食物都是在菜场超市买的,我上哪里去找对的食物?面对这样的事实,任何人只有两种选择,一种是我行我素,让身体随意发展,美其名曰:“顺其自然”。另一种是放弃曾经的生活方式,以普洱茶为标准,重新找寻食物,改变生活,改变自己的“场”等等。我选择了后者,当天喝完了这款老茶,计划一番后便昏昏睡去。第二天我买了食物,开始我的实践之旅,7天后,我喝茶发热的感觉回来了,看茶的感觉也越来越灵敏了,我特别开心。这个发现说明了食物,茶叶,万物是“一”的开始,他们是统一的,可能是基因,也可能是其他有了作用,因为决定我们生命的元素不只是基因,还有其他。

经过三个月的调整,我的身体慢慢恢复了,同时我一下子瘦下来,朋友们看见我,以为我得了绝症,其实那四个月真的不好受,所有的肉,我都吃不了,都不符合“普洱茶定律的标准”,正是因为这个关系,我三个月没吃肉,但我非常欣慰,因为从年四月开始,我留意食物品质与人的健康,那段时间周围所有的人,都有不同症状的咳嗽等,但是我的好心并没有换来应有的结果,认为我是为了卖茶的,我是胡说八道等等。

年9月开始,很多人咳嗽开始加重,我知道是食物等引起的,这些食物有生物化学转基因,有农药等等,总之都不符合普洱茶定律的标准,而那些咳嗽的人吃药并没有好转,出于良知,一方面我说食物问题,一方面让喝我茶的茶友按照我的方法喝标准普洱茶,一些相信我的人,得到了验证,同年12月,新冠肺炎爆发了。

说这案例,只是说明,传统“气”的问题,食物,茶叶,药物,空气所有进入身体的东西,他们本质是一样的,符合标准的一切事物,都可以让我们健康。这就好比“基因”,我们的基因基本组成是O,N,H等。而食物,茶,药物等等,从理论上说都离不开这些“气”的表达式,所以只要无接触分辨出普洱茶品质,我们就可以辨认很多东西,因为能这样辨认出普洱茶品质的人,辨认的是气,而不是茶,是决定这个物体的“气”的健康标准,如果这个物体的“气”健康,我们吃了才健康,这种理论是非常简单的,而这才是我们“吃”的本质。

通过这次实践与感悟,我发现了很多好玩的东西,人的生命,食物,世界万物,我们看起来不一样,性质不同,其实,他们都是一样的。为了找寻我理论的立足点,我去读了健康管理师,心理咨询师,又在网络上寻找能证明我的论点,我的技术是对的数据,之后的经历大家也看到了,我找到了美国CIA,美国中情局克里夫·巴克斯特(CleveBackster)在年的案例,用来证明世界万物是有“灵”的,从今天的案例中,我们知道了“灵”可以影响我们的认知与行动,那么我们又怎么证明我还有内心有个“我”甚至于多个“我”存在呢?于是我又找到了一些线索。

有一本书,叫《人类简史》,是牛津大学历史学博士赫拉利写的,在书中他描述了一个颠覆认知的实验,即意识≠大脑,书中记载了在年,德国的某个大学中,有两个神经学家已经开始研究“意识”的问题,网络上也有关于它的资料,详见:《经典实验再遭质疑,自由意志是否存在?》。在这里要说明的是,“认知”这个东西不单单是靠思考获得的,我们只是看到,认为,这是我想,我做的,我要说的,其实在思考,行动之前还有那毫秒空隙,这部分是先于我们任何思考与行动的。最终,它颠覆了我的认知,我们不是唯物主义,即使我们发现了量子的世界,我们仍然不是唯物的,也就是“无中生有”而来,只不过我们无法解释,所以命名了“无”。而目前认为“意识”属于“心想”的部分。

在微观世界,基因链如果断了,那么我们身体的各种组织也会随之消亡,随之而来的是五官与感觉的消失,那么也就是说,基因承载的框架是可以影响我们认知的,比如遗传中我们先天缺失,那么看这个世界的认知会不会完整呢?就好像仪器测试,它只是运用了某个领域的功能,它到底是全面的吗?不全面能保证我们安全健康吗?最终我对它进行了总结,大家可以参考。如果从眼睛看的层面观察,即使看度,我们也只是看的,并不全面,我们还要靠其他方式来辅助完成,于是,根据我的认知和我的领悟,创立了“无接触看芽头分品质”的技术,该技术其实不只是用眼睛看的,为了证明这个问题,您可以让我隔着纸摸茶,隔着纸不摸茶来感受实际,通过这些形式我都能知道茶叶的品质,而这个核心就是需要掌握传统的“气”。如果说得神秘玄乎一些,我们有些人会说,它是活的,它有灵性,灵魂,它有生命等等,我们会用“气”,“无”,“一”来说明,它是决定了这个世界所有的本源,是它决定了我们这个世界。这从何说起呢?这要从“一以贯之”与“一气呵成”说起。

我们来举一个例子:

食物影响一个人的认知

如果我们长期在差的空气中,吃差的食物,这些差的环境长期作用于身体,身体会往差的地方走,这些我们是知道的。

这时候,如果一下子吃最好的,我们通过推理,也会推导出三种或者三种以上情况

1,好的东西没吃出味道,认为这些好的东西是差的。

2,吃好的东西吃出了不适,认为好的食物是差的。

3,知道了也通过“吃”明白了东西是好的,但说出了认为没必要的理由等等。

以上这些都属于认知。我们都会认为自己选的或者认可的人选的东西没问题,这就好像,我们选择现有标准的食物,我们认为没问题,我们认为是可信度高的人带来的,我们认为放养野生的没问题等等,我们认为这样的思考方式是合情合理可靠的。如果这时候有东西比平时吃得好,我们就有可能产生矛盾的情绪与选择。如果不了解这个问题,我们需要再看下一段案例。

在唐代,那时候已经有茶园,陆羽找茶,提出了“野者上,园者次”说法,但是为什么后面说找茶像找人参?原始森林的茶树一般都会有好几颗,为什么只有陆羽能找到?这是不是就需要“陆羽鉴水”的技术?如果没有亲自演示这个技术而喝茶的人,那么应该属于对陆羽非常信任的人对么?问题是,今天有多少人有这样的技术?

一般来说,现代社会保证食物安全的技术方式是仪器,但是检测的品质≠吃的品质,那我们是否应该相信仪器检测呢?那么这又回到了上一个话题中,作为可信度高的人是否拥有鉴定食品安全的技术呢?让我们再举一个案例来说明健康问题,以此说明我们要可信度高的还是要能鉴定技术的人。

一个杯子,我们叫“空杯”,无所谓好坏,但是我们喝这个杯中的茶呢?我们是否会认为无所谓好坏?如果说我们知道杯子中的茶是不好的呢?茶是喝的,喝的是不是内含物质,或者说成分?作为科技,我们通过研究生命,知道了“胚胎,细胞”,今天的科技更先进,找到了叫“基因”的物质,它目前是构成我们人体的基础,有遗传的功能,细胞通过“突触”,传输遗传,记忆等功能,以此让“我们”产生了认知等等。我们通过传统知道,民以食为天,那么如果食物品质的好坏长期作用于人体,是否会反映人的健康?而通过研究知道,细胞可以传递遗传基因,记忆等等,如果选择了差的食物,茶水等等,我们的认知是否会让我们往反方向不知不觉发展呢?这又回到了食物影响一个人认知的环节,我们怎么选择?

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