01为农民发声。
至于某些人抛出“我们几代的努力凭什么输给你”的言论我是非常非常的反感，你几代人努力就要凌驾？就要优越？农民子弟考上大学哪个不是经过三代甚至八代人的努力，人家不努力？你有什么好优越的？垄断了优越资源却来讽刺挖苦普通百姓？在农民要自己集资修路，交提留款时代，义务教育学费时代，农民供一个学生上到初中高中，有多吃力你知道吗？你那努力我不否认，但是你凭什么就认为别人不努力？别人的家庭没努力？你是司马衷吗？不讲农民，就是普通百姓有多少人不是经过三代人的努力培养出一个大学生？扩招前出个大学生都是至少三代人的心血和努力付出的。所以我建议有些人要收起你那所谓的“高傲”，收起你那井底观天的作风。打场艰辛02李绅因《悯农》而出名，同样也因为残暴贪腐堕落而青史留名“。
正是一个现在贪官的典型路数。据相关资料显示，李绅当年还是热血青年，但是后来却是堕落了。03这首《伤农》更是表达诗人的悲愤！
晚生李绅多年的唐代隐居诗人郑遨的《伤农》血淋淋直接指出的农民的辛苦劳作的收获却被挥霍糟蹋伤农唐代：郑遨一粒红稻饭，几滴牛颔血。珊瑚枝下人，衔杯吐不歇。打场时的场景“红稻”指红色的稻米，不仅清香好吃，且富营养，多供贵族、富豪之家食用。大约相当于现在炒得所谓珍贵大米吧。诗人一生大部分时间都在隐居中度过，其诗亦多隐逸之风，这首《伤农》却是一篇富有社会意义的作品，对封建剥削阶级的奢侈浪费作了无情的揭露和批判。相对于李绅的《悯农》的相对含蓄，《伤农》难能可贵的是直抒胸臆。“一粒红稻饭，几滴牛颔血。”这里不用一碗，而用一粒，便含有农民一年四季春耕夏耘，秋收冬藏，才有人们碗中之餐，粮食得来粒粒都含着辛苦之意，用词着意甚深。记得《聪明的一休》中有一个情节：主持方丈有一段讲“米”字的来历，米拆出来就是“八十八”，是指农民要经过八十八道工序才能变成大米，简单易懂来教育要爱惜粮食。注：日文同汉字同源，很多字相同。收获的艰辛“牛颔血”，牛在耕田时下巴被套绳磨出血来，高强度的劳作，连牛都吃不消，何况人更是辛苦，这儿的“牛颔血”何尝不是说的每粒粮食都包含了农民的血？比李绅的《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”更有冲击力和求震撼力。收获前的艰辛几人知？凡是有良心的人都应该珍惜劳动人民用鲜血和汗水换来的劳动成果，这是两位诗人写作这类题材的诗之共同宗旨。在当年在现代的生活中却是如此景象：那些不劳而获、不知稼穑的腐朽奢靡之徒是从来都不懂、也不屑去珍惜这些来之不易的劳动成果的。他们高高在上贬低任何不如人们身份地位的人，就如同那个炫耀“自己几代人努力凭什么输给你？“的人一样。难道百姓没有在努力吗？你是欺负百姓没有时间上网来批判你吗？百姓回击的是不是应该这样“凭什么我几代人的努力比不上你”，但是大部分的朴实百姓不会这样同你说，因为他们只知道“努力才有可能有回报，不努力肯定是没有回报”，他们把努力付出当成一种基因和生活常态！农民不会因为今年歉收了，明年就不种粮食了。插秧往往浸寒水在任何制度任何社会任何国家，有几人不努力？二流子懒汉是少数，大部分人还是在努力的。何人给你的勇气来只看到自己的努力，却否认别人的努力？眼中只有你的努力看不到别人的努力吗？普通百姓的达到的目标付出的艰辛努力比你辛酸多了，你有何资格高高在上的这样说？“珊瑚枝下人，衔杯吐不歇”，富贵豪门家的奢侈与浪费。他们当成一种理所应当，一种常态！甚至成为社会一种追捧的主流文化追求！不得不说挺悲哀的。奢侈奢华之风充斥于媒体和网络。“珊瑚枝下人”指的便是大富大贵人家的男男女女了，他们终日极尽奢华。“衔杯吐不歇”天天行酒作乐，吐了喝，喝了吐，那饱含农民血汗结晶的红米被他们在纵酒行乐时如同废物一般吐了出来。农民04白描的手法与鲜明的对比是诗人采用的艺术手法
在古诗及古文中，有几大手法：一类白描，朴素之中的魅力无穷，越读越有味道。高精之作非常之儿。一类鲜明对比，比如用动衬静，用静衬动，两种对立情景出在同一诗文中，或者两种对立情绪烘托另种情绪。白描往往是语言朴素、形式短小，含义深刻。这首诗与李绅的《悯农二首》相比，诗意接近，虽不及李诗影响大，但对农民的疾苦是深切同情，对不劳而获的豪富贵族是深表愤怒的。整首诗朴实、直率地写出悲愤交加的感情，有很强的感染力。种收季节在看到一些言论抛出来时，我们不能盲从，而是追究其深层次意义。转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjslczl/7281.html
