要说这个世界上上，最会赚钱的，犹太人必定榜上有名。有一句话是这么说的：“真正的犹太人，就连稻草堆里都能找到金子”。
话说号称“世界第一商人”的犹太人到底有多厉害呢？
在全世界最有钱的企业家中，犹太人占50%以上。美国福布斯富豪排行榜前40名中，犹太人就占据了18位。
那犹太民族出了哪些知名富豪和巨头呢？
华尔街奇才——约翰·皮尔庞特·摩根
戴尔电脑创始人——迈克尔·戴尔
享誉欧洲的金融家族——罗斯柴尔德家族
曾掌管美国经济命脉的美联储前主席格林斯潘
犹太人不仅在商业领域占据重要席位，在其它领域也有很多人物造就了任务，比如无产阶级导师马克思、现代物理学之父爱因斯坦、好莱坞导斯皮尔伯格。
现代物理学之父爱因斯坦
这个人口仅占世界0.%左右的小民族，因为历史原因曾经一度流浪漂泊，居无定所，甚至一度遭遇灭族之灾，为何能频频获得财富的青睐呢？
是因为上帝特别眷顾他们吗？是因为这个民族天生就有一种神奇的本领和超群的智商吗？答案都不是。
犹太人为什么能在经商方面取得这么巨大的成功？
《塔木德》会给你答案。
小编翻阅关于犹太人的书籍发现，他们也并非天生就是成功的商人，而是在失败后不断总结经验最后才走向成功。
犹太人的暴富思维有多可怕？如果不想一直穷的，不妨认真读三遍！
1、淘金还是卖水
19世纪中叶，美国加州发现了大型的金矿。许多人认为这是千载难逢的发财机会，纷纷奔赴加州淘金。17岁的犹太人，农夫亚默尔也加入了庞大的淘金队伍，历尽千辛万苦，赶到加州。然而，人越来越多，金子却越来越难淘，生活也越来越艰苦。当地气候干燥，水源奇缺，许多淘金者不但没有致富，反而丧身在此。
年轻的亚默尔和大多数人一样，不但没有发现黄金，反被饥渴折磨得半死。一天，望着水袋中仅剩一点点的水，听着大家对缺水的抱怨，亚默尔突发奇想：淘金致富的希望太渺茫了，不如卖水挣点活命钱。于是亚默尔毅然放弃对金矿的努力，将手中挖金矿的工具变成挖水渠的工具，从远方将河水引入水池，用细沙过滤，成为清凉可口的饮用水。然后将水装进桶里，挑到山谷一壶一壶地卖给找金矿的人。当时有人嘲笑亚默尔，说他胸无大志："千辛万苦地到加州来，不挖金子发大财，却干起这种蝇头小利的小买卖，这种生意哪儿不能干，何必跑到这里来？"亚默尔毫不在意，不为所动，继续卖他的水。他认为，哪里有这样的好买卖？把几乎无成本的水卖出去；哪里有这样好的市场？没有一个竞争者。结果，淘金者都空手而归，而亚默尔却在很短的时间靠卖水赚到几千美元，这在当时是一笔非常可观的财富了。
无论什么情况，一个高财商者都能发现致富的机遇，他们似乎对财富有一种特殊的直觉；而有些低财商者，却让财富从自己身边溜走，毫无察觉。
2、小钱能致富吗
两个年轻人一同寻找工作，一个是英国人，一个是犹太人。有一天，他们走在街上，同时看到一枚硬币躺在地上，英国青年看都不看就走了过去，犹太青年却将它捡了起来。英国青年对犹太青年的举动露出鄙夷之色：连一枚硬币也捡，真没出息！犹太青年望着远去的英国青年心中感慨：让钱白白地从身边溜走，真没出息！
后来，两人同时进了同一家公司。公司很小，工资也低，工作很累，没过多久，英国青年不屑一顾地走了，而犹太青年却高兴地留了下来。两年后，两人又在街上相遇，犹太青年已成了老板，而英国青年还在寻找工作。英国青年对此无法理解："这么没出息的人怎么能如此快地发了财呢？"犹太青年说："因为我不会像你那样绅士般地从一枚硬币上走过去，我会珍惜每一分钱，而你连一枚硬币都不要，怎么会发财呢？"英国青年并非不在乎钱，而是眼睛总盯着大钱而对小钱弃之不理，所以他的钱总在明天，这就是问题的答案。
对于高财商者来说，金钱的积累从"每一个硬币"开始。一个成功致富的人，知道任何成功都是从一点一滴积累起来的，没有这种心态，就不可能获得更大的财富。对金钱的态度实际上也反映了一个人对人生和事业的态度，只有无论何时何地都不好高骛远的人，才能脚踏实地地为自己的前程打下坚实的基础。反之，不但得不到大的财富，小的财富也会与你失之交臂。
对于犹太人来说，钱永远是赚来的而不会是攒来的。把钱放进银行靠着利息是不会成为富豪的，真正聪明的人都用钱投资赚钱。他们深知，积攒的财富也有花完的那一天，只有不断去赚钱，自己才能一直富有下去。
《塔木德》中写道：“不能指望靠攒钱发财，钱是靠钱生出来的，不是靠自己勒紧裤腰带攒出来的。”
犹太人靠小钱生大钱的案例很多，在特殊情况下很多犹太人都靠着自己的智慧获得财富，赢得了机会，二战阶段犹太人遭遇迫害，其中就有一个犹太商人靠着自己的运气，成功逃脱并且守住了财富。
这个犹太人的做法是将自己所有的积蓄都卖掉，换成了大量的银钱和马匹。并且请了专人护理，和马儿一起逃亡。
到了目的地，他再次将马儿全部卖掉，重新换成银钱。而很多携带银钱的人，在逃亡过程中发生了银钱被盗窃、抢劫的事件。
正因如此，这名买马的犹太商人毫发无伤，即使损坏了中间的部分差价，他还是拥有着大量的财富，重新发家，成为了当地的富人。
这应该就是《塔木德》中所说的“没有能力买鞋子时，可以借别人的，这样比赤脚走得快”的经商智慧了。
正如孙子曰：“势者，因利而制权也。”这名犹太商人在追寻生存机会的同时，找到了与消费者契合的点，通过买马卖马的方式保住了自己的利益，不仅及时逃脱危机，还拥有了大量的财富。
犹太人这种方法，转变财富的思维，不得不说，这是一种智慧，也是一种能力！
犹太赚钱定律之——“饮食业是永不枯竭的金钱来源。用嘴巴的生意，连毒药在内，也会赚钱，根本不愁没有生意做。”
犹太人认为，瞄准嘴巴的生意，一定会赚钱，有位犹太大商人还做出过这样的诠释：“人嘴的东西，必然被消化而排出，哪怕是一个50元钱的冰淇淋或一块元钱的牛排，经数小时后，总要变成废弃物。
换言之，人口的东西，不断地消费，数小时后，又需要其他的商品。当天就被消费而变弃物，如此商品，除嘴巴外绝不存在。连周末或礼拜都不休息而为我们赚钱的也唯有银行存款的利息以及这些‘入口商品’，所以它确实能赚钱。”
一个故事告诉你，犹太人有多精明！难怪他们是“世界第一商人”
一个犹太商人看中了日本的一座小岛，于是投入重金，在那里开发了一个度假村。
但是由于小岛名气很小，在度假村建成以后，基本没什么来游玩的人。
眼看入不敷出，亏损越来越大，犹太人心生退意。
这时他的一个朋友建议他在度假村的周围种上树木，提高绿化覆盖率，以此吸引游客。
这虽然是一个好办法，可小岛满目荒凉，种树谈何容易。
后来这个犹太商人想到了一个办法，他对外打出广告，推出一项种植“纪念树”的活动。
他向外界宣称，小岛专门开辟出一片土地，为广大游客提供特色服务。
游客可以在这里种植纪念树，可以是结婚纪念，也可以是家庭纪念等等。
这个创意广告很快就走红，度假期一到，成千上万的游客慕名来到小岛，种下属于自己的纪念树。
不到两年，小岛上就种满了树。
在这个过程中，犹太商人一分钱都没有出。
还要向游客收取00日元一棵树苗的费用，光树苗这项的收入就给他带来了大约万日元的利润。
感悟：
有一个成语，叫“借鸡生蛋”，就是借助他人的力量，来实现自己的目标。
当你陷入死胡同的时候，与其一味死磕或束手待命，不如换个角色，换个观念。
思路决定出路，思维方式对了，往往就会事半功倍。
在犹太人尤其是犹太富人的思维里，精明是光明正大甚至值得炫耀的事情，在他们看来，一个人要想做到真正的精明，没有什么东西比这种坦荡的态度更为关键、更为紧要了。
其实，世界各国各民族中都不乏精明之人，比如我们中国人，就不可谓不精明，甚至能将精明发展到“大智若愚”的程度，然而，正是从“大智”需要“若愚”可以反窥出在中国人的心态中，精明只适宜于生存在阴暗角落，中国人的典故中多的是“聪明反被聪明误”的训诫，而犹太人则不同。
犹太富人不但极为欣赏和推崇精明，而且是堂堂正正地欣赏、推崇，就像他们对钱的心态一样。在犹太富人的心目中，精明似乎是一种自然存在之物，这当然不是说，精明可以精明得没有实效，而是指除了实效之外，其他的价值尺度一般难以用来衡量精明。
在《塔木德》里，有一条法则被犹太人称为——永恒的法则，那就是22∶78法则。
自然界中，氮与氧的比例是22∶78；
人体中，水与其他成分的重量之比是22∶78；
整个社会中，富裕阶层与普通人的数量比例是22∶78；
而他们所占有的财富之比是78∶22。
所以犹太人经商奉行一句谚语：
名贵的商品都是给财主们准备的。
说白了就是，钱在有钱人手里，所以做生意最好是去赚有钱人的钱。
同样的职业，天壤之别的收入，根源就在于我们服务的客户，是富人还是普通人~
你所在的区域是“高价值区”，抑或是“低价值区”。
想成为什么样的人，首先就要向这样的人靠近，
占位比努力重要，
进入那条，精英林立，黄金遍地的“22%”的高速路，
你才能更快的积累财富，阶层跃迁。
这些都来源于《塔木德》，也是富人的思维方式。
还有很多犹太人的智慧都被列入了《塔木德》中。这本书借了一个非常有趣的犹太人的故事，反映了致富和生活的哲理，是当代职场人、创业者还有学生的福音。
犹太人这么聪明，与《塔木德》有离不开的干系。《塔木德》里汇聚了名犹太智者的结晶，通过一个个有趣的故事将他们的成功经验娓娓道来，里面的一个经商思维或许就可以让你脱贫致富。
比如其中让我印象最深的一节内容，是犹太商人给年轻人的一个忠告：靠体力赚钱只能解决温饱，绝不能赚到大钱，更不可能发家致富。
你的孩子若从小看《塔木德》长大，自然形成犹太人的富人思维，面对世界没有克服不了的难题，真正赢在起跑线上。
学学犹太人，掏出一碗面钱，武装一下赚钱的大脑，有了富人思维，数不尽的金钱会鼓胀你的钱包，下一个富翁就是你。
99元（全册），这几本好书，买到就是赚到了，也不贵，也就是出去小吃一顿的饭钱，却能让你收获不一样的智慧！
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